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中國經學.第十三輯
| ISBN/价格： | 978-7-5495-6044-8:CNY48.00 |
|---|---|
| 作品语种： | chi |
| 出版国别： | CN 450000 |
| 题名责任者项： | 中國經學/.彭林主編 |
| 出版发行项： | 桂林:,廣西師範大學出版社:,2014.9 |
| 载体形态项： | 219页,[2] 页图版:;+图:;+26cm |
| 一般附注： | 清華大學經學研究中心集刊 |
| 提要文摘： | 本辑的重点放在整理皮锡瑞 (1850-1908，清末学者，湖南善化人。字鹿门，一字麓云。举人出身。三应礼部试未中，遂潜心讲学着书。他景仰西汉伏胜之治《尚书》，署所居名“师伏堂”，学者因称之“师伏先生”) 的著名篇章《师伏堂经说·公羊传》《师伏堂经说·论语》，以及《诗经》学研究，例如郑良树先生的《〈诗〉和〈乐〉 —— 以〈关雎〉为例》一文即以《关雎》为例，从《诗经》与《乐》的结合使《乐》消亡同时《诗经》也改变了原貌的角度，分析《乐》与《诗经》的关系。王刚先生的《从墨子〈诗经〉学看儒、墨的文化分际》，通过对《墨子》里面引用《诗经》非立异即针锋相对的爬梳，得出结论：墨子以国家主义、功用主义来替换儒家的家族主义、重文主义 ；以历史路径和宗教取向来消解儒家的美育主义和诗性哲学，从而使得“诗言志”与“人志”相脱离，转为一种对“天志”的呼应，诗歌由此变形为一种单向的理论工具。 |
| 题名主题： | 经学 研究 中国 |
| 中图分类： | Z126 |
| 个人名称等同： | 彭林 主编 |
| 记录来源： | CN LCTBU 20151112 |