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儒家政治正当性观念发展研究:从孔子到董仲舒
| ISBN/价格： | 978-7-5657-1649-2:CNY39.00 |
|---|---|
| 作品语种： | chi |
| 出版国别： | CN 110000 |
| 题名责任者项： | 儒家政治正当性观念发展研究/.屈永刚著 |
| 出版发行项： | 北京:,中国传媒大学出版社:,2016.04 |
| 载体形态项： | 125页:;+26cm |
| 丛编项： | 新闻传播学丛书 |
| 一般附注： | 本书为2014年西南政法大学引进人才科研资助项目阶段性成果 |
| 提要文摘： | 本书最着力的地方是东周，在儒家的政治思想舞台上当然是以孔丘、孟轲、荀卿为巨擘，不过他们之间虽然一脉相承，但与时推移，三家对当时的现实情况又不能不各有因应。在孔子时代，君权正当性的来源首先是世袭，君主的血统家世是考虑的第一要素，这并非人力之所能及，按照孟子“莫之为而为者，天也”的理解，可视之先天决定。孔子并；挑战这种当时政治上的常态，而是就这种常态提出新的要求——为君者既然膺受天命，就必须替天行道，履行君主的责任，这是孔子的“正名论”，正名论在“天”之外提出“人”的要求。如果“蔽于天而不知人”，自以为是真命天子，如商纣所说的“予不有命在天乎”，那就会面对亡国破家的厄运。孔子自己虽然没有清楚地说出来这个要求，但他既推崇以臣弒君而得天下的周王朝，又对“赵盾弒其君”的赵盾深表同情，我们就可以从中推知他心目中以什么为正当。 |
| 题名主题： | 儒家 |
| 中图分类： | B222.05 |
| 个人名称等同： | 屈永刚, |
| 记录来源： | CN shxhcmtsbmb 20160927 |