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师统与学统的调适:宋元两浙朱子学研究
| ISBN/价格： | 978-7-5201-4066-9:CNY198.00 |
|---|---|
| 作品语种： | chi |
| 出版国别： | CN 110000 |
| 题名责任者项： | 师统与学统的调适/.王宇著 |
| 出版发行项： | 北京:,社会科学文献出版社:,2019.10 |
| 载体形态项： | 420页:;+24cm |
| 一般附注： | 国家社科基金后期资助项目 |
| 提要文摘： | 黄宗羲 (1610-1695) 在《明儒学案·发凡》中指出, 孔子“既焉不学”, 而有门下弟子三千; 周敦颐“无待而兴”, 却有二程兄弟继承其学; 陆九渊“不闻所受”, 但有槐堂、甬上之传。因此, 儒学史上既有通过对经书的重新解释 (而不是通过师徒授受) 使“道”得到传承, 也不乏高度依赖师徒授受传道的“授受之学”。本书将前者概括为由启发学者明道的经典系统构成的“学统”, 将后者概括为由亲相授受的师徒传授系统构成的“师统”。朱熹深鉴于二程门人不能准确全面传承二程思想的历史教训, 认识到“师统”与“学统”二者不可偏废, 既重视面对面的讲学授徒, 更重视学术著作的文本建设。但在他去世后出现了极端崇拜“师统传道”的现象, 以及“学统传道”论者针对此种极端崇拜的反击, “师统”与“学统”的互动和张力, 贯穿于宋元朱子学升沉消长的始终, 勾画了生机勃勃、千峰竞秀的学术思想图景。 |
| 并列题名： | Research on the school of Zhu Xi in Liangzhe during the Song and Yuan dynasties eng |
| 个人主题： | 朱熹 哲学思想 研究 |
| 题名主题： | 哲学家 哲学思想 研究 中国 宋代 |
| 中图分类： | B244.75 |
| 个人名称等同： | 王宇 著 |
| 记录来源： | CN 湖北三新 20191205 |