| 提要文摘： | 亚历山大帝国的建立、希腊化世界的形成, 使东地中海与印度河之间的广袤区域连为一体, 为未来丝绸之路西线的全面开通与拓展奠定了基础。张骞通西域, 使中原华夏文明与帕米尔以西各国文明的接触和交流变为现实。从黄河到地中海, 丝路绵延数万里, 从两汉到隋唐, 丝路沿线及其辐射的地区、国家、民族几经变迁沉浮。但其中最负盛名的是帕提亚 (安息)、贵霜、罗马 (大秦)、萨珊波斯、粟特以及草原游牧帝国。它们都曾经是丝绸之路的必经之地, 都为欧亚大陆诸文明的交流和发展以不同的方式做出了各自的贡献。同时, 它们也是丝路贸易和文化交流的受益者。正是通过丝绸之路, 它们不仅扩大了与周边文明的交往, 更重要的是和历史悠久、辉煌灿烂的中华文明建立了不同程度的直接或间接的联系。所谓“四万里外”, “驰命走驿, 不绝于时月; 商胡贩客, 日款于塞下”, 就是这种中外文明交往盛况的真实写照。这种联系的结果就是物质文化的相互补充和精神文化的相互交融。其中最为著名的就是佛教的东传和丝绸的西渐, 前者成为中国文明的一部分, 后者成为罗马帝国上流社会的时尚。西域的其他的宗教如波斯的琐罗亚斯德教、摩尼教, 罗马帝国的聂斯托利教, 甚至后来的伊斯兰教也都是通过丝路进入中国的。罗马帝国对东方香料、丝绸的巨大需求, 与安息、印度“交市于海中”又推动了从地中海到中国南海地区海上丝绸之路的连通与对接。因此, 古代诸文明因丝路而发展, 依丝路而兴衰, 丝路沿线各国事实上构成了一个命运共同体。我们今天的“一带一路”构想不正是基于这样的理念提出并实施的吗? |
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