| 提要文摘： | 有关新文化运动的既有叙述, 一般以《新青年》倡导的文学革命为起点, 并与五四运动“焊接”到一起。本书围绕新文化、新文学的“起点”问题, 重审文学革命、“五四”与新文化运动之间的历史逻辑。按鲁迅的说法, 所谓“新文化运动”是“五四”以后, 之前嘲讽《新青年》的人“另起”的名目, 又将它“反套”在《新青年》上。从名、实之间的缝隙入手, 或可撬动固有的起点, 恢复被删除的历史记忆, 从而改写“五四”前后的历史图景。文学革命、“五四”、新文化运动均是被过度阐释的重大课题, 面对此种历史关节, 唯有效仿庖丁解牛之法, 以“无厚”入“有间”, 利用文学研究者对语词、过程、细节的敏感, 切入历史内部的间隙。本书采取的研究策略, 不是用“另一个”起点来对抗原有的起源神话。“另起”是动态的过程, 新文化、新文学的“起点”本是复数的。每个事后追认的“起点”都对应着一种运动方案、一种历史评判及一种文化远景。新文化运动作为“起点”的标志性意义, 从长时段看, 最终体现在语言文字的变革上。“五四”文学革命, 亦可视作一场漫长的读写革命。从不同角度探讨汉字存废及阅读方式、书写习惯的变化, 未尝不是松动“起点”的另一种方式。 |
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