| 提要文摘： | 《玉篇》, 南朝梁大同九年 (543) 黄门侍郎兼太学博士顾野王撰, 是中国古代继《说文》《字林》之后的又一部按重要字书, 全书以汉字形体分部编排, 是现存最早以楷书作字头的字典。一般认为, 流传至今的《玉篇》有两个系统: 一是清末民初, 黎庶昌、杨守敬、罗振玉等先后在日本发现辑印的古写本《玉篇》残卷, 其中保留了大量书证引文, 学界通常把这部分古写本《玉篇》称之为“原本《玉篇》”; 一是北宋真宗大中祥符年间, 陈彭年、吴锐、丘雍等奉诏重修的宋本《玉篇》, 后多称作《大广益会玉篇》, 或广益本《玉篇》。宋本《玉篇》现存六种: 其中日本藏五种, 分别藏于宫内厅书陵部、国立公文书馆内阁文库、大须观音宝生院、金泽文库、柳濑福市; 中国收藏一种, 现藏于中国国家图书馆。《师顾堂丛书》今将日本所藏宫内厅书陵部本、内阁文库本两种合体影印刊行, 期化身千百, 以广流传。宫内厅书陵部本为上述六种宋版之中唯一完本, 全三十卷, 篇韵合刊 (即《玉篇》与《广韵》相配刊行), 大部分页面保留了宋代原版, 部分页面为元代补版, 个别页面留有墨钉。内阁文库本为残本, 是一部排字分段的宋版《玉篇》, 全书字体秀美, 颇有南宋福建刻本的特征。《师顾堂丛书》合此两版, 影印彰布, 实属嘉惠学林之举。 |
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